READ MORE - لهواة التوثيق فيديوهات حصريه لجمعة السلفيين
لهواة التوثيق فيديوهات حصريه لجمعة السلفيين
الأحد، 31 يوليو 2011فيديوهات للسلفيين من الاسماعيليه في ميدان التحرير
السبت، 30 يوليو 2011سوزان تهدد بنشر فضائح جنسية لحكام عرب إذا حوكم مبارك
لديار: سوزان تهدد بنشر فضائح جنسية لحكام عرب إذا حوكم مبارك
القاهرة: ذكرت تقارير صحفية إن سوزان ثابت زوجة الرئيس المصري السابق حسني مبارك هددت حكاما ومسؤولين عربا ومصريين، بنشر تسجيلات جنسية فاضحة لهم إذا لم يتدخلوا لمنع محاكمتها وزوجها.
ونشرت صحيفة "الديار" اللبنانية في عددها الصادر الاربعاء إن "سوزان مبارك تملك أكثر من 40 تسجيلا فاضحا لأمراء وملوك عرب قدمها لها صفوت الشريف الذي استطاع تسجيل 30 ساعة كاملة من الفضائح الجنسية لأمراء وملوك ومسؤولين مصريين وعرب لا يزالون في الحكم".
وتضيف الصحيفة: "إن سوزان هددت بنشر هذه الفضائح إذا لم يتدخل الملوك والأمراء والمسؤولون الموجودون في هذه الشرائط لمنع محاكمتها هي وزوجها".
ويأتي ذلك في الوقت الذي اعلن فيه مصدر قضائي مصري الخميس ان جلسات محاكمة الرئيس السابق حسني مبارك ونجليه جمال وعلاء وآخرين والمقررة فى الثالث من أغسطس / اب 2011 ، ستكون في ارض المعارض في مدينة نصر شرق القاهرة .
وفي هذا السياق اعلن المستشار عبدالعزيز الجندي وزير العدل تشكيل لجنة برئاسة مساعد الوزير لشئون أبنية المحاكم لمعاينة أرض المعارض بمدينة نصر, وبحث إمكان استخدامها لمحاكمة الرئيس السابق حسني مبارك ونجليه وحبيب العادلي وزير الداخلية الأسبق وقيادات الأمن المتورطين في قتل 850 من المتظاهرين في أحداث ثورة 25 يناير .
وذكرت جريدة "الاهرام" انه من المقرر أن تستعين اللجنة التي يرأسها المستشار محمد منيع بخبراء من وزارة الداخلية لتقييم الوضع الأمني بالمنطقة, وبحث كيفية نقل المتهمين المحبوسين في القاهرة من وإلى سجن طرة, وإمكان نقل الرئيس السابق من شرم الشيخ على الصعيدين الأمني والصحي.
ومن المقرر أن يرفع منيع تقريرا مفصلا مع انتهاء أعمال اللجنة, يحدد فيه إمكان عقد المحاكمة بالعاصمة والصعوبات المتوقعة وكيفية التعامل معها.
عمال الاسماعيليه يعتصمون ويغلقون طريق القاهره الاسماعيليه ( فيديو )
الثلاثاء، 26 يوليو 2011
بسم الله الرحمن الرحيم
قام 10000 عامل على الاقل باضراب عام في المنطقه الاستثماريه في الاسماعيليه وطالبوا بمطالب عديده منها حد ادنى لاجور وتخفيض العماله الاجنبيه وقاموا بقطع طريق القاهره الاسماعيليه لعدة ساعات
قبل ان تحدث فوضى ويقوم الجيش بفض الاعتصام وفتح الطريق
ولكن تكرر الامر هذا اليوم واضرب كل عمال المصانع عن العمل
الشيخ الذي افتي بعدم جواز اكل الجن يترشح لرئاسة مصر
الأحد، 24 يوليو 2011
هذا الخبر من موقع عرب تايم
النصاب المصري ( المتسعود ) الذي افتى بأكل لحوم الجن ... سيرشح نفسه لمنصب رئيس جمهورية مصر
هل تذكرون الخبر الذي نشرناه في مطلع هذا الشهر عن النصاب المصري ( االمتسعود ) الذي افتى بأكل لحوم الجن ... هذا النصاب اعلن يوم امس عن نيته الترشح لمنصب الرئاسة في مصر ... هل يعقل ان يهان مقام الرئاسة المصرية الى هذا الحد ... الا توجد روابط تمنع مثل هذا الهراء ... ولماذا لا يلقى القبض على هذا النصاب ويزج به في مستشفى العباسية للمجانين
للتذكير فقط ... هذا هو الخبر الذي سبق ونشرناه عن هذا النصاب وكان بعنوان
فتوى اكل لحوم الجن ... اخر محاولة تخريب سعودية للثقافة المصرية
انظروا الى صورته ... هذا الدجال الذي يظهر بلحية سعودية وعباءة سعودية وعبر محطة فضائية دينية سعودية هو شيخ سلفي مصري دفع له السعوديون حتى يقوم بخردقة الثقافة المصرية والمجتمع المصري بفتاوى وعقائد ما انزل الله بها من سلطان واخرها فتوى جواز اكل لحوم الجن ... الناس في مصر لا يجدون لحوم الفراخ ( لارتفاع سعرها ) وحضرته يفتي لهم بأكل لحوم الجن
النصاب اسمه محمد الزغبي وهو مصري ويعمل في محطة فضائية دينية سعودية متخصصة بهذا النوع من الفتاوى وهي تبث في مصر وتعمل في مصر وتتلقى اموالا سعودية تهدف في محصلتها الى نسف المجتمع المصري من اساسه وقال النصاب أن الإبل ( الجمال ) تعيش بداخلها الشياطين والعفاريت ودلل على ذلك بعدم جواز الصلاة في أماكن تواجد الإبل لأنها موطنا للعفاريت. وقالإن الجن يأخذ وقتاً غير معروف بالنسبة للإنس في التشكل، ولا يراه أغلب الناس وأضاف "نحن نأخذ بما صح من المنقول لا بما تستحسنه العقول.. لذا فمن الجائز أكلها دون أن يقع ضرر على آكلها
الطريف ان الصحفي السعودي تركي الدخيل تصدى لفتوى الزغبي دون ان يشير الدخيل في مقاله الى ان الزغبي هذا هو انتاج سعودي بحت ... الدخيل كتب في جريدة الوطن السعودية يقول : لو أن شيطاناً تشكل على شكل جاموسةٍ ثم سقطت وأكلها الناس، جاز أكلها أم لا؟ جاز أكلها”!هذه الفتوى صدرت عن الشيخ: محمد الزغبي على إحدى القنوات الفضائية، وطارت بها المواقع تحت عنوان: “حكم أكل لحم الجن”، وهذه الفتوى تأتي ضمن حالة “غرائب الفتاوى” والتي حفلت بها القنوات الفضائية والإذاعات منذ عقدٍ كامل مع ثورة الفضائيات وصعود الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي. حين كتبتُ عن تدريس “حكم أكل لحم الفيل” في بعض الجامعات، ظنّ البعض أن في تلك الكتابة مبالغة، لكن جاءت فتوى الشيخ الزغبي في حكم أكل لحم الجن لتبدد كل ظنٍ بوجود أية مبالغة فيما نتحدث عنه، بغية إصلاح الفتوى وحراستها من أناسٍ يسيئون إليها وإلى معناها أكثر مما ينمونها ويخدمونها، وهذه من آفات دخول من لا يفقه في غير فنّه ليأتي بالعجائب
ويضيف الدخيل : غرائب الفتاوى هذه تذكرنا بالتشقيق في الفتيا والتي تزدهر مع عصور الانحطاط دائماً، كما يذكر المؤرخون، حيث يبتعدون عن التأصيل والكليات الشرعية والمقاصد والمعاني الكبرى للشريعة، ليدخلوا في دوامات التشقيق والمبالغة في تشريح مسائل ليست واقعية أصلاً، بل هي افتراضية. الشيخ الزغبي بعد أن ذكر آية:”إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم” جاء بهذا المثال الافتراضي أصلاً، إذ لم نعلم عن إنسيّ أكل لحم جنّي، وإن كان استدل بحديثٍ لا أدري عن صحته وهو :”إن الإبل خلقت من الشياطين”، ولم يجب على سؤال المذيع حين تساءل عن أكلنا للإبل هل هو أكل لشيطان. إن فتوى الزغبي هذه تسيء إلى الفتيا والشريعة ولا تخدمها أبداً.كان الأولى بالدعاة والوعاظ أن تكون لديهم أساليبهم الحكيمة في الوعظ والإرشاد، حتى لا تكون الفتاوى التي يطلقونها موضع تندّر من الذين لم يعلموا عن الإسلام إلا فتوى قتل ميكي ماوس، وفتوى أكل لحم الجن، وغيرهما من الفتاوى العجيبة الغريبة، كان العلماء الأوائل يحرصون على ما يمسّ واقع الناس ويبتعدون عن المبالغة في التشقيق الذي ينحّي الفتوى عن مسارها المعقول، إلى اللا معقول والغريب!ال أبو عبدالله ـ غفر الله له ـ ورمضان تفصلنا عنه أسابيع، حيث تزدهر الفتيا ويرجع الناس إلى الخطاب الديني كغذاء يومي من خلال الوعظ والفتاوى، وما لم يضع الدعاة فكرة الابتعاد عن الغرائب نصب أعينهم فإن الشهر الكريم ربما يشهد فتاوى عجيبة غريبة مثل فتوى حكم أكل لحم الجن
ويضيف الدخيل : غرائب الفتاوى هذه تذكرنا بالتشقيق في الفتيا والتي تزدهر مع عصور الانحطاط دائماً، كما يذكر المؤرخون، حيث يبتعدون عن التأصيل والكليات الشرعية والمقاصد والمعاني الكبرى للشريعة، ليدخلوا في دوامات التشقيق والمبالغة في تشريح مسائل ليست واقعية أصلاً، بل هي افتراضية. الشيخ الزغبي بعد أن ذكر آية:”إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم” جاء بهذا المثال الافتراضي أصلاً، إذ لم نعلم عن إنسيّ أكل لحم جنّي، وإن كان استدل بحديثٍ لا أدري عن صحته وهو :”إن الإبل خلقت من الشياطين”، ولم يجب على سؤال المذيع حين تساءل عن أكلنا للإبل هل هو أكل لشيطان. إن فتوى الزغبي هذه تسيء إلى الفتيا والشريعة ولا تخدمها أبداً.كان الأولى بالدعاة والوعاظ أن تكون لديهم أساليبهم الحكيمة في الوعظ والإرشاد، حتى لا تكون الفتاوى التي يطلقونها موضع تندّر من الذين لم يعلموا عن الإسلام إلا فتوى قتل ميكي ماوس، وفتوى أكل لحم الجن، وغيرهما من الفتاوى العجيبة الغريبة، كان العلماء الأوائل يحرصون على ما يمسّ واقع الناس ويبتعدون عن المبالغة في التشقيق الذي ينحّي الفتوى عن مسارها المعقول، إلى اللا معقول والغريب!ال أبو عبدالله ـ غفر الله له ـ ورمضان تفصلنا عنه أسابيع، حيث تزدهر الفتيا ويرجع الناس إلى الخطاب الديني كغذاء يومي من خلال الوعظ والفتاوى، وما لم يضع الدعاة فكرة الابتعاد عن الغرائب نصب أعينهم فإن الشهر الكريم ربما يشهد فتاوى عجيبة غريبة مثل فتوى حكم أكل لحم الجن
وانضم كاتب سعودي الى الدخيل في السخرية من الشيخ المصري فكتب في جريدة عكاظ يقول : أحمدك وأشكرك يا رب.. هذه المرة لم تخرج الفتوى الغريبة من السعودية بل من مصر وحيث أفتى فضيلة الشيخ محمد الزغبي بجواز أكل لحم الجن.. قريبا سوف يضاف إلى المائدة المصرية طبق جديد: (ملوخية بالعفاريت)!كان السؤال الذي استلزم هذه الفتوى: لو أن شيطانا تشكل على هيئة جاموسة هل يجوز أكل لحمه؟ .. ورغم أن (لو) تفتح عمل الشيطان إلا أنها أساس هذه الفتوى.. لذلك أقول: لو كان السؤال موجها لي لأجبت: في مثل هذه الحالات يجب إبلاغ إدارة حماية المستهلك فورا لأننا أمام حالة غش تجاري فالجاموسة مزورة والجني غبي لأنه جعل الناس يأكلوه بدلا من أن يأكلهم..! (لو كان جني يفهم كان صار أسد ما صار جاموسة
مشاهد قتل الأبرياء العزل والعمليات الوحشية في بعض الدول العربية تجعل السؤال الملح في ضمير كل مسلم حقيقي: ما حكم أكل لحم الإنس؟!طوال السنوات الماضية كنت أظن أن أكلة لحوم البشر يتواجدون في أدغال أفريقيا.. ولكنني منذ أسبوعين فقط اكتشفت أنهم موجودون في عاصمة عربية شقيقة تحول كل ضابط فيها إلى (معلم مشويات)!في كل الحالات وتحت أي عنوان فإن الأمريكيين لن يفاوضوا الإخوان المسلمين في مصر إلا على شيء واحد فقط هو (مستقبل مصر)! لو أكلت الجماعة ملوخية المفاوضات الجانبية فإنها يجب أن تتأكد بأن (الأرانب) الأمريكية مذبوحة على الطريقة الإسلامية!يبدو أن القذافي أكل لحم جني يتلبس جسم جمل.. (حاشي بيرغر) خصوصا وأن الشيخ الزغبي أكد أن الجن يتلبس الإبل.. البعير الملبوس الذي أكله القذافي لا زال يعبر الصحراء القاحلة الجرداء.. والمجردة من كل شيء.. دون أن يلوح في الأفق خط النهاية.. أنه ينتهي دون نهاية!إذا سألوك في يوم من الأيام عن المفاجأة المدوية التي كان يتوقعها كل الناس؟ فقل: تواجد تنظيم القاعدة بصورة علنية في اليمن.. كانوا معزومين على مندي أشباح
مشاهد قتل الأبرياء العزل والعمليات الوحشية في بعض الدول العربية تجعل السؤال الملح في ضمير كل مسلم حقيقي: ما حكم أكل لحم الإنس؟!طوال السنوات الماضية كنت أظن أن أكلة لحوم البشر يتواجدون في أدغال أفريقيا.. ولكنني منذ أسبوعين فقط اكتشفت أنهم موجودون في عاصمة عربية شقيقة تحول كل ضابط فيها إلى (معلم مشويات)!في كل الحالات وتحت أي عنوان فإن الأمريكيين لن يفاوضوا الإخوان المسلمين في مصر إلا على شيء واحد فقط هو (مستقبل مصر)! لو أكلت الجماعة ملوخية المفاوضات الجانبية فإنها يجب أن تتأكد بأن (الأرانب) الأمريكية مذبوحة على الطريقة الإسلامية!يبدو أن القذافي أكل لحم جني يتلبس جسم جمل.. (حاشي بيرغر) خصوصا وأن الشيخ الزغبي أكد أن الجن يتلبس الإبل.. البعير الملبوس الذي أكله القذافي لا زال يعبر الصحراء القاحلة الجرداء.. والمجردة من كل شيء.. دون أن يلوح في الأفق خط النهاية.. أنه ينتهي دون نهاية!إذا سألوك في يوم من الأيام عن المفاجأة المدوية التي كان يتوقعها كل الناس؟ فقل: تواجد تنظيم القاعدة بصورة علنية في اليمن.. كانوا معزومين على مندي أشباح
الاعلام السعودي اذن الذي روج لهذه النوعية من الفتاوى وانتجها وسوقها عبر فضائيات يمتلك اكصر ها امراء من ال سعود وظف على الفور الفتوى ليسخر من مطلقها المصري في عملية ( لئيمة ) تهدف الى الصاق التفاهة والتسطيح بالمصريين وليس بالوهابية التي تم ضخ المجتمع المصري بها
احتفالات الجيش بثورة يوليو في مصطفى محمود والعباسيه
سفالة وبلطجة الشرطه العسكريه
بسم الله الرحمن الرحيم
رغم كل الفيديوهات اللي هتشوفوها باذن الله لكن انا شايف ان اكبر سفاله من الشرطه العسكريه انها تبقى عالحياد لما بلطجيه يضربوا ثوار
واكبر سفاله لما قائد في الجيش يحرض عالثوار
الفيديوهات طبعا موجوده على يوتيوب بس انا مجمع شويه منهم هنا علشان حاجتين
علشان لو اتحذفوا زي اللي بيتحذف وعلشان انا متغاظ جدا من احداث امبارح بتاعة العباسيه
دي احداث كلية الاعلام ودي كانت بدايات سقوط القناعكشف العذريه
ضرب المعتصمين والكهربا عند مجلس الشعب
ضرب المعتصمين ومنعهم من التصوير
ضرب الثوار من الجيش
الفيديو اللي جاي ده فيه الفاظ خادشه اعتذر عنها دول بقى من بورسعيد وما لهمش في السياسه وساعة الثوره كانوا بيعتصموا عاوزين شقق سكنيه وفيهم ناس بلطجيه فعلا بس حتى لو بلطجيه ما يتعملش فيهم كده
الخميس، 21 يوليو 2011
واعتاد السعوديون على النصب على العمال العرب وخاصة المصريين والاردنيين من خلال التعاقد معهم في بلدانهم بمرتبات معينة وعندما يصل العامل الى السعودية يتم خصم مرتبه الى النصف لاستغلال وضعه واجباره على القبول بالعمل وبالراتب الجديد الذي يفرضه الكفيل وهو نوع جديد من السخرة بدأ ينتشر في السعودية
وكان عدد كبير من أهالي المعتقلين المصريين في السجون السعودية قد نظموا وقفة احتجاجية أمام السفارة السعودية بالقاهرة مطالبين بالإفراج عن ذويهم.وقالت الناشطة الحقوقية شيرين فريد إن المتظاهرين 'يطالبون السلطات السعودية بإجلاء مصير آلاف المصريين الموجودين بالمملكة منذ عدة سنوات ومن بينهم سجناء سياسيون وإعادة التحقيق بآلاف البلاغات الكيدية التي يقدّمها صاحب العمل السعودي المعروف باسم الكفيل ضد العمال المصريين'.وأضافت ان المتظاهرين رددوا هتافات ضد المسؤولين بالسفارة المصرية بالسعودية 'لتقاعسهم عن التواصل مع أبنائهم المحبوسين بالسجون السعودية ورفضهم اتخاذ إجراءات لإعادة من أتم منهم فترة محكوميته إلى البلاد'.وردد المتظاهرون شعارات يا سعودية يا سعودية الكفالة دي عبودية، اتقوا الله في أولادنا
READ MORE -
ردا على طرد الامير السعودي من مصر ...السعودية ترحل 38 مصريا بحجة الخلاف مع الكفلاء
استقبل مطار القاهرة الدولي امس 38 مصريا قامت بترحيلهم السلطات السعودية من أراضيها بعدما ألقت القبض عليهم الأسبوع الماضي بدعوى مخالفتهم شروط الإقامة بالمملكة وذلك بعد يومين فقط من طرد مصر للامير السعودي احمد بن تركي واعتقال مرافقيه وحراسه على خلفية اعتداء الامير على ضابط شرطة في مطار القاهرة
وقالت مصادر أمنية بالمطار: 'وصل 37 من المرحلين على طائرة مصر للطيران القادمة من جدة بحراسة 10 رجال أمن وتبين أن 28 منهم يحملون وثائق سفر صادرة من القنصلية المصرية في جدة بعد فقدان جوازات سفرهمكما وصل على الطائرة المصرية القادمة من ينبع راكب مصري رحّلته السلطات السعودية بسبب مشاكل مع كفيله والذي أبلغ عنه وتم القبض عليه وترحيله.وأضافت المصادر أنه تبين من التحقيقات مع المرحلين أن معظمهم ضحايا مشاكل مع الكفلاء الذين يعملون معهم حيث رفضوا التقيد بقيمة الراتب الذي تم الاتفاق عليه في التعاقد معهم وقاموا بتخفيض أكثر من ألف ريال وعندما اعترضوا تم الإبلاغ عنهم وإخفاء جوازات سفرهم، ليتم القبض عليهم وترحيلهم إلى مصر دون الحصول على باقي مستحقاتهم لدى الكفلاءواعتاد السعوديون على النصب على العمال العرب وخاصة المصريين والاردنيين من خلال التعاقد معهم في بلدانهم بمرتبات معينة وعندما يصل العامل الى السعودية يتم خصم مرتبه الى النصف لاستغلال وضعه واجباره على القبول بالعمل وبالراتب الجديد الذي يفرضه الكفيل وهو نوع جديد من السخرة بدأ ينتشر في السعودية
وكان عدد كبير من أهالي المعتقلين المصريين في السجون السعودية قد نظموا وقفة احتجاجية أمام السفارة السعودية بالقاهرة مطالبين بالإفراج عن ذويهم.وقالت الناشطة الحقوقية شيرين فريد إن المتظاهرين 'يطالبون السلطات السعودية بإجلاء مصير آلاف المصريين الموجودين بالمملكة منذ عدة سنوات ومن بينهم سجناء سياسيون وإعادة التحقيق بآلاف البلاغات الكيدية التي يقدّمها صاحب العمل السعودي المعروف باسم الكفيل ضد العمال المصريين'.وأضافت ان المتظاهرين رددوا هتافات ضد المسؤولين بالسفارة المصرية بالسعودية 'لتقاعسهم عن التواصل مع أبنائهم المحبوسين بالسجون السعودية ورفضهم اتخاذ إجراءات لإعادة من أتم منهم فترة محكوميته إلى البلاد'.وردد المتظاهرون شعارات يا سعودية يا سعودية الكفالة دي عبودية، اتقوا الله في أولادنا
حلاق المشير
بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا عارفين ان كرسي الحلاق اللي انا باكرهه شخصيا هو كرسي الاعتراف لمعظم الزباين وان الحلاقين عندهم كل اسرار زباينهم .... طب ما تيجي نشوف المشير لما بيحلق بيقول ايه وبيعترف بايه للحلاق
اولا الحلاق مش مدني ده حلاق عسكري بيحلق للمشير طبقا لقواعد الدستور والقوانين والشرعيه المهلبيه
الحلاق بيسأل المشير في ساعة تجلي ويتكلم معاه
باشا ممكن ادردش معاك ؟المشير قاله اتفضل
قاله في كام سؤال كده الناس بتسالهم في الشارع ممكن اسالهملك ؟
المشير قاله اتفضل بس هتسالهم كلهم مره واحده وانا هاجاوب بعدين وما تخافش عليك الامان اسال زي ما انت عاوز
سيادة المشير هو انت رايك في الثوره انها ثوره ولا انها احداث ولا انها اضطرابات ؟
سيادة المشير انت رايك انه الرئيس السابق ولا الرئيس المخلوع ولا الرئيس وخلاص ؟
سيادة المشير هو انت ولائك العسكري لسه لمبارك ؟
طب ولوو افترضنا كده انت ممكن تفضل ولائك العسكري على ولائك لبلدك ؟
صحيح يا باشا هي دي بلدك الاول ولا مش بلدك ؟
سيادة المشير انتوا بصراحه حيرتونا نسال ليه ما بيحاكموش الفلول عسكري يقولك علشان نزاهة القضاء طب نسال ليه بيحاكموا المدنيين عسكري يقولك على نزاهة القضاء انت ايه رايك ؟
سيادة المشير هو انتوا بتنتقموا من مصر علشان خاطر حسني مبارك ؟
انتوا ليه قاصدين تقللوا الامن في البلد وتنشروا الشائعات في الاعلام القذر بتاعنا ؟
سيادة المشير يا ترى امريكا والسعوديه لسه بيتدخلوا في شئوننا زي مبارك ؟
مش شايف سيادتك انها باينه اوي انكوا تشيلوا وزير الخارجيه العربي علشانه عنده كرامه وتجيبوا العرابي لانه ما عندوش يعني زودتوا حرف الالف وحطيتوا في قلوبنا نقطه
يا تري سيادتك ايه نوع الصفقه اللي مع الاخوان ويا ترى الاخوان عندهم امان من ناحيتكم
سيادة المشير انت بتحب مصر ؟
الخطه الجهنميه للوصول للحكم من الجماعات الاسلاميه
بسم الله الرحمن الرحيم
من يقول ان جماعة الاخوان المسلمين هي الفصيل الاكثر خبره سياسيا من باقي الجماعات الاسلاميه فهو قد فاته الكثير .. فكلهم اقوياء سياسيا
يقام في اكثر من عشر محافظات بشكل دوري كل اسبوع مؤتمر ويعلن عنه في كل ارجاء المحافظه ..
من يشارك في المؤتمر ؟
جماعة الاخوان المسلمين ...... الدعوه السلفيه ... الجماعات الاسلاميه منها الجهاد وما شابهها ... جماعة انصار السنه المحمديه
ويكون التجمع في احد المساجد الكبيره في اي محافظه بعد صلاة العشاء ويكون هناك استاذ محاضر من كل فصيل ديني من الموجودين وبالطبع يكون اتباع كل جماعه موجودين وغالبا ما يقدر العدد بالالاف . هذا رايته رؤى العين ولي اصدقاء كثيرون من اصحاب الدعوه السلفيه ونتجادل سياسيا كثيرا ونتحاور في امور البلد
وتحدثنا عن الانتخابات الرئاسيه ووجدت ثقه عمياء منه انها ستكون لاحد الاسلاميين فسالته واجابني واليكم التوضيح
بداية من هم المرشحين للرئاسه من الاسلاميين ؟
1_ حازم ابو اسماعيل
2_ سليم العوا
3_ عبد المنعم ابو الفتوح
4_ عبد الله الاشعل
ستكون هناك لجنه ممثله من كل الجماعات يعني من كل جماعه قائدها او شيخ منها وبعد ما يحشد كل مرشح انصاره سيجتمعون بهم فرادى ويسمعون منهم جدول اعمالهم ثم يعرضون عليهم التنازل قبل الانتخابات ب15 يوم لاثنان من المرشحين وبطبيعة الحال سيتجه انصار من تنازل لمن تنازل له وان رفضوا جميعا يتصدر فتوى من اللجنه بناء على جلساتهم تبارك ترشيح فرد واحد فقط حتى لا يفتتوا اصواتهم
ما اقوله امر مؤكد ولا غبار عليه واقوله لا للتشكيك في نواياهم ولكن اقوله للعلم فقط
شكرا لكم
تفريغ لحلقة القرضاوي المخجله في الجزيره والذي تم محوه
الأربعاء، 20 يوليو 2011
إن الحلقة برمتها وبموضوعها وبصفتها تثير عدة قضايا هامة.. منها وحولها.. وأولها حكاية (للكبار فقط) هذه .. فهل فى الدين ما هو مقصور فقط على الكبار؟ .. وهل الموعظة الدينية تمنح بالبطاقة الشخصية؟.. وهل يمكن أن يأتى اليوم الذى يخصص فيه خطيب جمعة موضوع خطبته عن أمر جنسى فيوقف شخصا على باب المسجد ليقول ممنوع دخول الصغار؟! من المؤكد أن هذا غير صحيح وغير منطقى بالطبع، لكن القناة - كعادتها - كانت تبحث عن نسبة أكبر من الاثارة فوضعت الشيخ وعظته الدينية خلف الصفة الملتهبة (للكبار فقط) فشاهد الحلقة الصغار قبل الكبار.. وخاصة ان العائلات لن توقف حراسا أمام أجهزة التلفزيون... ولا سيما ان القناة حققت ما ترغب فيه وأصرت عليه بإعادة الحلقة مرة أخرى
ومن المؤكد كذلك اننا لسنا ضد دراسة الجنس.. ولسنا ضد مناقشته، ولكننا نريد أن نتوقف أمام كلمة (الاثارة) تلك التى يفر منها الكثيرون.. ويلعنونها.. وحين يريدون استخدامها يلفونها فى (عباءة دينية).. وكأن (العباءة) سوف تخفى الجنس.. وكأن حديث أصحاب اللحى سيضفى صفة الأدب على ماهو يظنون ويقولون انه غير مؤدب.إن هناك فرقا واضحا بين الاثارة والتهييج ... وأى إعلام ناضج يجب أن يكون مثيرا... وليس مهيجا... ويجب أن يبحث عن وسيلة للفت أنظار القراء والمشاهدين.. بشرط ألا يمارس التهييج الجنسى) ثم يهاجم الآخرين بزعم انهم (مثيرون).وفى هذا الاطار يجب أن نشير الى ان الثمانينات والسبعينات عرفت نوعا عربيا من الصحف التى تمارس هذه اللعبة... لعبة الاثارة والتهييج معا من خلف عباءة أى شيخ.. بل ان هناك جريدة أسبوعية تلبس الصفة المتأسلمة.. احترفت فى نهاية كل سبعة أيام نشر تحقيقات الاغتصاب وأخبار التقاليع الجنسية مصحوبة بالفتوى... وكان ذلك هو جواز المرور... رغم ان ما بها من معلومات تخجل من نشره أية صحيفة نصف محترمة
وقد (أثار) البرنامج الدهشة حين لبس الصفتين الدينية والعمرية من خلال إعلانه انه (للكبار فقط) .. ثم عاد مذيعة وسأل شيخه: (هناك تربية جنسية خاطئة، وكبت أسرى يمنع تعريف الأبناء ونحن سوف نخصص حلقة عن التربية الجنسية، فهل تعتقد فضيلتكم ان التربية الخاطئة تلعب دورا)؟.. وأجاب القرضاوى (لا شك ان هناك خللا عندنا فى هذه النواحى، لأننا نحيط الأمر بستار رهيب، وبحاجز لا يجعل الولد أو البنت يعرف شيئا.. فيأخذ المعلومات من اصدقائه أو من مصادر غير سليمة)... ثم أضاف بعد أن طالب بنشر المعلومة الصحيحة: (يجب أن نعطى أبناءنا المعلومة السليمة فى جو من الجدية وبعيدا عن الغموض والتكتم الشديد).وهذا كلام ليبرالى هام وضرورى، ونحن نؤمن به ولكنه يثير عدة نقاط
فأولا ... هل يقبل القرضاوى وبرنامجه والقناة أن يقوم بهذا الدور رجل متخصص، طبيب نفسى أو عالم فى هذه الأمور، على الشاشة، وبعيدا عن الاختفاء وراء العباءة الدينية... وهل يقبلون أن تعمم هذه الدروس فى الجامعات والمدارس حيث يقضى الأبناء وقتا أطول... أم ان هذه الليبرالية المعلوماتية الجنسية حق فقط للمشايخ
ثانيا... ما رأى هؤلاء فى الضجة التى يثيرها المشايخ حين يصدر كتاب جنسى فى أى بلد عربى وتتحرك جهات عديدة لمصادرته... وهل يوافق القرضاوى مثلا على إعادة نشر كتاب (الروض العاطر - مثلا - بكل ما له من أهمية تراثية، وهو كتاب يمكن أن يصنف على انه يقع تحت بند التربية الجنسية)؟وأين كان القرضاوى حين عقد فى القاهرة خلال عام 1994 مؤتمر السكانه، وكان من بين موضوعاته أبحاث حول الصحة الانجابية والتثقيف الجنسى.. وثار جدل دينى كبير حول هذا الى حد إدعاء ان تلك دعوة للاباحية... ووقتها أصدر الأزهر بيانا ضد هذا.. ووقتها هيجت جماعة الاخوان الدنيا بحجج الاباحية تلك
إن السؤال الهام والضرورى هنا هو: هل التثقيف الجنسى حلال للمشياخ وحرام لغيرهم
ويرتبط بهذا السؤال أن نحدد أولا معنى الاثارة.. فهل هى تحدث فقط من الصور.. أم انها تحدث أيضا من الكلام الجاف.. بمعنى هل الأفلام والعرى فقط هى التى تثير جنسيا أم ان بعض اكلام البرامج فيه ما يهيج أكثر من أى فيلم .. رغم ان الضيف شيخ وليس أحدا غيره !! نقول هذا ونحن نستعرض بعض أهم الموضوعات التى استغرقت وقتا طويلا فى حلقة الشيخ القرضاوى تلك... وتلاحقت حولها الأسئلةى والفاكسات وتوالت الاجابات.. نقول هذا ونحن نؤكد اننا مع المناقشة الصريحة دون تهييج.. ودون أن نركب لكل إجابة ذقنا .. ودون أن نلف كل حديث فى عباءة .. فالشيخ المرموق لم يخجل من الاجابة عن أسئلة حول الجنس بالفم... إذ سئل: (وصلنى ما يقرب مائة رسالة بالفاكس .. وتكاد نصف الرسائل تجمع على سؤال واحد هو: هل يجوز الاستمتاع عن طريق ملامسة الزوجين بالفم كل منهما لعورة الآخر)؟والاجابة بدأت هنا بالبسملة.. وبعدها قال الشيخ: (إذا كان المقصود هو التقبيل فالعلماء أجازوا ذلك . يعنى إذا المرأة قبلت (اير) زوجها، والزوج قبل (فرج) زوجته. لا حرج .. ولكن إذا كان القصد هو الانزال فإن فى هذا شيائ من الكراهة.. لا أستطيع أن أقول حرمة.. إذ لا يوجد دليل على تحريم قاطع.. لأن هذا ليس موضعا قذرا مثل الدبر.. لكن لا شىء إذا كان يرضى المرأة ويتلذذ به الرجل)!!والفتوى ليست فى حاجة الى تعليق.. هى كافية للتعبير عن نفسها
ولكم جميعا أن تتخيلوا لو ان هذا الرأى صدر عن شخص آخر.. رجل علم عادى - مثلا - تطوع بأن يقول ان هذا (مزاج خاص وليس فيه شىء). على ان الأمر المثير للدهشة، وهو بالطبع جديد، هو ان القرضاوى نسف جزءا كبيرا من الفكر الفلسفى الجنسى الذى يروجه الأصوليون حول مسألة رؤية الرجل لعورة زوجته.. والعكس... ففى السنوات الأخيرة انتشر هذا الرأى فى الكتب وفوق المنابر.. رغم عدم منطقيته... بل حرم البعض أن يرى الزوج ما لدى زوجته.. وأن ترى الزوجة ما لدى زوجها.. كيف ..؟ لا أدرى.. وقد أجاب القرضاوى قائلا : (إنهم يستندون إلى حديث السيدة عائشة.. أرى منه ولم ير منى.. أى الرسول صلوات الله عليه وسلامه)... هذا حديث بعيد جدا.. ويقال انه موضوع.. ويخالف الثابت عن الرسول الأعظم.. وعن أمهات المؤمنين عائشة، وأم سلمة، وميمونة.. إنهن كن يغتسلن مع الرسول الكريم من إناء واحد، وكان مجردا من الإزار.. وقد قبالوا ان النظر الى الفرج يورث النسيان، وقيل يورث ضعف البصر.. أى سبب غير شرعى.. فضلا عن انه غير علمى وغير واقعى.. بل إننى أقول ان الامام أبو حنيفة سئل: (هل يجوز للمرأة أن تمس فرج زوجها، وأن الزوج يمس فرج زوجته؟ فقال: نعم.. ولعله أعظم الأجر.وقيل ان الحديث الذى رواه ابن ماجة: (فلا يتجردا تجرد العير).. ضعيف.. والامام ابن حزم يقول (أعجب للذين يبيحون الجماع فى الفرج ويحرمون النظر اليه). إن هذه ضربة شيخ مرموق لأفكار سلفية، بلا معنى ولا فائدة، انتشرت كثيرا.. وبالتالى هل يمكن أن نطبق هذا الأمر على أمور أخرى كثيرة أفتى السلفيون فيها بالتحريم.. أليس هذا المثل العابر مؤثرا هاما على الأحكام التى يطيرها هؤلاء فى كل حين بلا سند ولا دليل
على ان تلك ليست النقطة الأخيرة التى يثيرها هذا البرنامج، فهناك نقاط أخرى كثيرة... ولعل أبرزها بالطبع هى إن الفتوى والاجابة عليها تعبر عن طريقة تفكير مجتمع.. وعن القضايا التى تشغله.. وفى حالة هذا البرنامج فإن الأسئلة ماهى إلا تعبير سريع عن طريقة تفكير أصحابها وعلامات الاستفهام التى تشغل رؤوسهم.والنماذج كثيرة، والعجب متنوع .. فحتى الآن مازال هناك من يسأل عن (إتيان المرأة من الدبر)، والشيخ يجيب: (الآية يتضح منها تحريم الاتيان من الدبر، إذا كان القصد هو الجماع، لكن إذا كان للاستمتاع دون الاتيان .. فلا بأس).. ويعود المذيع لتكرار السؤال الذى يعجب عددا كبيرا من مشاهديه: (هل هناك حكم فى الشرع ان إذا أتى الزوج زوجته من دبرها تعتبر طالقا)؟ ويجيب الشيخ : (لا.. لا تصبح طالقا.. ولكن هناك بعض الفقهاء قالوا ان من حق القاضى إذا عرف ان زوجين يفعلان ذلك يطلق المرأة).. ومرة ثالثة يسأل المذيع فى نفس الموضوع: (معنى ذلك ان المرأة يجب ان ترفض)؟ .. ويجيب الشيخ: (نعم... يجيب أن ترفض... والمرأة السوية لا تتلذذ بهذا... وإذا كان القرآن قال عن المحيض قل هو أذى.. فكيف عن المكان الذى هو موضع قذارة بطبيعته.. وهناك عدد من الأحاديث يؤكد على هذا.. وإن كان بعضها ضعيف.. ومنها.. ان الله لاينظر الى رجل أتى امرأته فى دبرها.. ملعون من أتى امرأته فى دبرها.. اتق الحيض والدبر
وقد قطع البرناج شوطا آخر فى قضية غريبة، لأنها محسومة، حين تحدثوا عن الرفث.. إذ قال المذيع: (هناك من يجهلون معنى - الرفث - فهل هو الكلام الذى يدغدغ العواطف الجنسية؟ ... ويجيب الشيخ: (الرفث هو الجانب الجنسى.. الجماع يعنى.. وله بداية ونهاية.. وبدايته الكلام).. ويكرر المذيع السؤال : (حدود الرفث مفتوحة أم له حدود.. يعنى لو الرجل داعب زوجته زيادة يمكن أن يعتبر هذا خروجا)؟ .. ويجيب الشيخ: (من ضمن الآداب التى شرعها الاسلام وجاءت فى حديث - ولو انه حدييث ضعيف شوية - انه لاينبغى للانسان أن يأتى زوجته كده.. بدون مقدمات).. (لا يرتمى أحدكم على أمرأته كما ترتمى البهيمة).. يعنى لا بد من تمهيدات حتى تثار المرأة.. إفرض ان الرجل الشهوة عنده حاضرة.. هى تحتاج الى وقت حتى تأتى شهوتها.. لا بد أن يداعبها .. يكلمها.. حتى تكون حاضرة معه هل هذا إفتاء أم درس فى الجنس؟ ما علينا .. فالمذيع مازال يعتصر الموضوع حتى آخر قطرة، ويسأل : (فيما يخص الاستثارة قبل الجماع، بعض الناس يشاهدون أفلاما جنسية، ويجعلون زوجاتهم تفعل ذلك)؟!.. لاحظ ذوق السؤال قبل أن تقرأ إجابة الشيخ المتوقعة: (لا .. طبعا.. هذا ليس مباحا.. لأنه فى هذه الأفلام يرى أمرأة أجنبية)... ثم يعاود القرضاوى استكمال درس الجنس: (الاستثارة يا أخى عرفها الناس بالفطرة .. الرجل يستطيع أن يثير إمرأة بكلمة .. برقبلة.. وهى تفعل ذلك بالعطر والصوت والزى والكلمة).. ولكن المذيع لايسكت.. كيف يسكت وفى الحكاية مزيد... لذا سأل: (يعنى كل أنواع المثيرات متاحة للرجل والمرأة)؟ .. ويجيب الشيخ : (ليس هناك حرج.. ولا ينبغى للمرأة أن تستحى من زوجها.. فالله أباح لكل منهما الاستمتاع بصاحبه).وإذا كان هذا هو الحوار الدائر.. فمن الطبيعى أن تتوالى الأسئلةى من نفس النوع.. وتحول الأمر الى لعبة فوازير دينية من المشاهدين.. وهكذا يسأل أحدهم: (يا فضيلة الشيخ أنا من عمان، وأتحدث مع زوجتى بكلام بذيىء أثناء الجماع، وأحيانا أتخيلها امرأة شقراء أو سمراء).. ويجيب الشيخ - بدلا من أن يحيله الى طبيب نفسى: (تحيل الانسان انه يجامع امرأة غير وجته حرام).. ويسأل آخر: (أنا أرضع ثدى امرأتى).. ثم يفاجئه ثالث بسؤال: (مشاهدة الأفلام الجنسية قبل الجماع حرام .. ولكن ما رأيك فى أن يصور الزوجان فيلما خاصا بهما يشاهدانه ؟!).. ويجيب الشيخ : (هما حران.. ولكن ربما يقع الشريط فى يد أحد ... فلا داعى لذلك).وفى أجواء مثل هذه ليس غريبا أن نسمع أسئلة من نوع (هل يجوز أن أجمع زوجتين فى سرير واحد)؟.. ويجيب: حرام
وسؤال مثل: (هناك أدوية تطيل فترة الجماع.. ما رأيك)؟.. ويجيب: (إذا لم يكن هناك ضرر من تناولها، وإذا كان الرجل فى حاجة لها، والأولى أن يستشير طبيبا، فإذا كان رجلا كبيرا فى السن وزوجته شابة.. لا حرج .. أو إذا كان عنده مرض.. والناس من قديم يستخدمون أدوية وأعشابا).لكن القرضاوى فاجأ الجميع بإجابة خاصة حين سأله شخص عن حالته وهو ضعيف القدرة الجنسية!.. فقال له: (لا يتزوج إلا من تقبل هذا.. ربما يكون عندها برود جنسى فتقبل به.. لا بد أن يقول لها، لأنه لو لم يقل وتزوجها، وثبت ذلك تطلق منه).. وفى مثل هذه الأحوال كان من الطبيعى أن يسأل أحدهم عن (صغر العضو هل يمنع الزواج).. ومن الطبيعى كذلك أن يجد الشيخ نفسه فى مأزق جديد فينصح باللجوء الى طبيب
وخذ عندك أيضا أسئلة عن كل شىء.. للدين علاقة بها.. وللطب علاقة بها مثلا .. سؤال عن الزواج العرفى.. ومثلا.. سؤال عن شراء جارية.. الآن.. ومثلا سؤال عن هجر الزوجة فى الفراش.. ,مثلا سؤال عن إفشاء أسرار الجماع للغير.. وعشرات من نفس النوع.لكننى أتوثقف عند سؤالين.. الأول فيه تعبير واضح عن ذوق المشاهدين، وفيه تعبير واضح عن لغة الحوار، وعن أن الأمر حين تطور تجاوز حدود الاثارة الى التهييج.. والى ممارسة لعبة الفوازير الدينية بين المشاهد والشيخ.. فالسائلة قالت له: (هل على الزوجة أن تأخذ بفنون الغانيات لتمتع زوجها)؟ .. وأجاب الشيخ: (تأخذ من الغانيات وغير الغانيات طالما لزوجها)!! .. نحن نقول ان المرأة لايجوز أن تتعطر وهى خارجة، لكن تتعطر لزوجها، ولا يجوز أن تكشف صدرها، ولكن تكشفه لزوجها، وكل ما يغرى الزوج ويحركه نحوها إذا فعلت هذا من أجل زوجها فهى تتعبد بهذا ومأجورة عليه
والسؤال الثانى عادى جدا.. ولهذا ليس مفهوما لماذا يعاد طرحه.. فالسائل يسأل عن إتيان امرأته فى حالة الحيض.. والإجابة معروفة، ولكن الشيخ وهو يجيب لم ينس أن يسىء الى أتباع دين آخر.. أو على أقل تقدير أن يعبر عن نقص فى المعلومات.. فهو قال : كان اليهود من طريقتهم إذا حاضت المرأة لا يساكنوها... يعنى الزوج فى حجرة وهى فى حجرة.. لا يأكل ولا يشرب مكانها.. وظل هذا عند بعض المسلمين بعكس (النصارى) مافيش عندهم أى شىء ممنوع.. يعنى يجامعها وهى حائض
وبغض النظر عن الأبعاد الصحية للموضوع.. وبغض النظر عن أن غالبية البشر لاتقبل هذا الأمر المقزز... فالجماع فى فترة الدورة الشهرية حرام فى الأديان الثلاثة... وهناك نص فى سفر اللاويين (الفصل 20، العدد 18) وهو سفر خاص بالمحرمات يقول: إذا اجتمع رجل مع امرأة طامث وكشف عورتها وعرى ينبوعها، وكشفت كل عين ينبوع دمها يقطعان كلاهما من شعبهما).. والآية صريحة وواضحة. إذ ان العقاب على الاثنين، والعقوبة تصل الى التكفير (يقطعان كلاهما من شعبهما).. والمسيحية حتى الآن تؤمن بهذا... خاصة ان الانجيل لم يرد به تعديل لهذا النص عموما
هذا جزء مما يمكن نشره من برنامج القرضاوي الجنسي الذي اشهر محطة الجزيرة .. وما لم ننشره مثير للتقزز ولا تجد مثله حتى في مجلات ومحطات المومسات
اخبار رجال الحزب الوطني في المحافظات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله اللي انعم عليا بعد عمر كبير اني يكون عندي اصحاب واصدقاء في معظم محافظات مصر وكلهم متداخلين بشكل او باخر في الحياه السياسيه والاجتماعيه في محافظاتهم .. فحبيت اعرف منهم ايه اخبار رموز الحزب الوطني في محافظاتهم وبيعملوا ايه دلوقتي
وعرفت اللي جاي ده
من اسيوط حتى قنا .. ثالث اقوى رجل في الحزب في العهد البائد ( عبد المحسن صالح ) او رئيس الصعيد وهو رجل الحزب الوطني في الصعيد ومن اهم نشاطاته والتي يعلمها كل رجل وشاب في الصعيد من اسيوط الى قنا
الاستيلاء على اراضي الدوله سواء كانت زراعيه او للمباني
اكبر تاجر اثار في الصعيد بكامله
اكبر مشتري لمؤسسات الدوله الحكوميه بارخص الاسعار اللي هي الخصخصه
كل رجال مجلس الشعب والشورى في الصعيد رجالته وبيستفيدوا معاه ومنه
بيعمل ايه دلوقتي ؟
بيعمل لقاءات مع الشباب وبيقول لهم انه يا ما قال في الحزب لازم تغيير ولازم نعتمد عالشباب وان الفساد استشرى ( على فكره ده الي قاله بالحرف الواحد ) وعلى فكره الناس كلها عارفه انه كذاب والناس كلها هتنتخبه لو رشح نفسه تاني لانه معاه فلوس كتير جدا وبدا يعمل خدمات بالفلوس اللي سارقها
في بورسعيد ( الحسيني ابو قمر )
كان مستقل ونجح لانه عمل مشكله مع المحافظ من زمان وسمعت في بورسعيد ونجح باكتساح .. اول ما نجح انضم للحزب الوطني
والمعلومه الاهم انه اكتر واحد في مصر سرق اراضي من الشباب اللي الدوله خصصتها لهم وده كلام جهات التحقيق
دلوقتي بيعمل ايه ؟
بيخطب ود الاخوان وبيعمل زيهم .. شنط رمضان وزيت وسكر وبيقول بالحرف وبكل بجاحه ( انه الوحيد اللي ما اسنفادش من الحزب الوطني )
في الاسماعيليه ( حماد موسى )
الناس كلها في الاسماعيله هتموت تعرف هو جاب ثروته منين بيقولوا انه اتغنى فجأه وبيخطب ود الناس هنا بنادي الاسماعيلي وكرة القدم والمشكله ان في ناس متعلقه بيه علشان الفريق
زيه زي عفت السادات في الاسكدندريه اللي لمع نفسه بعد الثوره بردو بفريق الاتحاد السكندري وادعوا معايا ان الناس ما تربطش ده بمستقبل البلد
وفي الدقهليه وطنطا ودمياط الاوضاع بتتشابه تقريبا
تفتكروا هينجحوا تاني ؟
حاجه تقرف
الثلاثاء، 19 يوليو 2011
بسم الله الرحمن الحيم
الناس اتخنقت .. طلعوا في مظاهرات .. اتضرب عليهم نار ... في شهدا كتير ... في كل المحافظات .. بقت ثوره كبيره ... وانسحبت الشرطه .. ونزل الجيش .. ال هيحمي الثوره .. وزادت الاعتصامات .. وتهديد باعتصام مدني .. وتخلى المخلوع عن السلطه ... وبعد ما تخلى سلمها للجيش .. اصلها عزبة ابوهم ... والجيش تعهد هينفذ المطالب .. والناس روحت .. واتقبض على ناس كتير من الوزرا .. وسابوا زكريا عزمي علشان يظبط الناس اللي في السجن .. وظهر ناس بتقول احنا اسفين يا ريس .. والكلاب المنافقين اللي كانوا بينافقوا مبارك ما ماتوش ... بقوا بينافقوا المجلس العسكري .. معظم وسائل الاعلام .. وظهرت الثوره المضاده .. وعرفنا يعني ايه فلول .. وزادت الفتن في مصر .. وزير الماليه يقولك هنشحت .. ال يعني كنا بنرمي فلوسنا في البحر من كترها قبل الثوره .. وزير الداخليه يقولك ما فيش شرطه قتلت متظاهرين .. والفيديوهات موجوده تخرق عينه اللي تتعور ان شاء الله .. وهي دي تصريحات وزارة الثوره .. وظهرت جمل تجيب الضغط .. ادي اللي اخدنا من الثوره ... مش هي دي الديمقراطيه اللي انتوا عاوزينها ؟ انا باحب حسني مبارك .. يا اخي حبك برص .. و6 ابريل انقسمت ... وكالعاده الاخوان باعوا القضيه وتحالفوا مع العسكر ... و456778907543 ائتلاف للثوره ... والمجلس العسكري مطنش على مبارك واتباعه ... وطلعت اشاعات ان جمال وعلاء مش محبوسين ... وطلع مبارك ما فيش امر بحبسه ... والناس اخدت براءه من قضايا فساد ... والظباط اللي قتلوا الشهدا بيترقوا في مناصبهم .. واهالي الشهدا بيتضربوا عند البالون ... والابطال تحولوا لماده للهجوم عليهم .. والسلفيين هايصين في النص ... والاقباط عاوزين يطلقوا ويتجوزوا .. واقباط المهجر عاوزين دوله في صعيد مصر ... ده حتى في الصعيد ما ينفعش ... والسويس تاني انتفضت وقامت .. وقامت وراها مصر كلها .. واخيرا سمعنا صوت عصام شرف ... ما قالش حاجه عليها القيمه .. وبعدين اللوا الفنجري .. كرهنا في المجلس العسكري اكتر ما احنا كارهينه .. واللوا الرويني .. مش عاجبه اللجاهن الشعبيه في الميدان .. وحرضوا الشعب على بعضه .. وقاللك تغيير وزاري .. وهتبقى المحاكمات علانيه ... وايقاف الضباط المتورطين عن العمل .. لا والله كتر خيرهم .. وفي ناس نزلت في روكسي .. عاوزين شفيق يا راجل يبقى رئيس .. والمعتصمين اختفوا .. يمكن زهقوا ويمكن صدقوا .. يعني الناس روحت .. والسؤال دلوقتي ... يا ترى هينزلوا تاني امتى .. لان المجلس العسكري مش هيعمل حاجه .. يعني بعد ما اتوحدنا في ميادين مصر ... وذابت كل الخلافات .. اول مبارك ما قال اتخلي .,. ده حتى ما لحقش .. ده يا دوب قال اتخ .. اتفرقنا تاني وكل شويه راحوا لحزب .. يعني بقينا احزاب .. دي بقت حاجه تقرف
الناشطه ايات القرمزي تتهم شيخه من ال خليفه بتعذيبها
اتهمت الشاعرة البحرانية ايات القرمزي شيخة من ال خليفة بتعذيبها وضربها بالهرواة على راسها بعد اعتقالها بسبب قصيدة كتبتها ضد الملك وقالت آيات القرمزي في مقابلة مع صحيفة "اندبندانت" يوم الاثنين بعد الإفراج عنها إنها "رأت امرأة في الأربعين من العمر بملابس مدنية تضربها على رأسها بهراوة رغم محاولات المحققين عصب عينيها، وعلمت لاحقاً من حراس السجن أن المرأة تنتمي إلى عائلة آل خليفة وتشغل منصباً رفيعاً في جهاز الأمن البحريني".وأضافت آيات أن حراس السجن "أخذوها مرات عديدة إلى مكتب المرأة حيث تعرضت للضرب، وأبلغتها الأخيرة بأن بآل خليفة لن يغادروا البحرين لأنها بلدهم، وعليها أن تكون فخورة بهم".واعتُقلت آيات، حسب الصحيفة، في الثلاثين من آذار/مارس الماضي في منزل والديها بعد أن أمضت أسبوعين في الخفاء حين بدأت قوات الحكومة البحرينية وبدعم من قوة سعودية حملة القمع ضد الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في منتصف آذار/مارس الماضي
وقالت الشاعرة البحرينية الشابة إنها "تعرضت للضرب في جميع أنحاء وجهها بالكابلات الكهربائية وعلى رأسها وجسمها حتى فقدت الوعي، ووضعت في زنزانة صغيرة شديدة البرودة، وأُجبرت على تنظيف المراحيض بيديها، وكان معظم الحراس في السجن يمنيين وأردنيين".وأضافت أنها "غير نادمة على إلقاء قصيدتها في ساحة اللؤلؤة في العاصمة المنامة أمام حشود المحتجين المؤيدين للديمقراطية، وأن القصيدة لم تكن هجوماً على الملك أو رئيس الوزراء، بل مجرد تعبير عما يريده الناس".وذكرت آيات أن المحققين في السجن "اتهموها بالولاء لإيران، لكنها أبلغتهم أن لا علاقة تربطها بإيران وهي بحرينية وحاولت فقط التعبير بشعرها عما يريده الشعب
عن موقع عرب تايمز
وزير التعليم والمعاقين
بسم الله الرحمن الرحيم
تماشيا مع عقل المسئول المصري الذي لن يتغير حتى لو ابتلانا ربنا بقنبله نوويه فهو بيعمل بطريقه تثير غيظ المصريين سواء كان وزير او سفير او رئيس حي او اي مسئول في اي حكومه في مصر على مدار عقود صغيره
وسواء كان اداء هذا المسئول سريعا او بطيئا او شريفا او لصا فان الشيء المشترك والاكيد والذي لن يتغير هو القرارات والتي تصيب بالغثيان
علمت امس ان وزير التعليم الجديد اصدر قرار بضم المعاقين ذهنيا بنسبه صغيره او معقوله الى المدارس العاديه واندماجهم مع الطلاب العاديين
اي قرار هذا
وهل استيعاب المعاق حتى لو كانت اعاقته بسيطه جدا ستكون مثل الطالب العادي ؟ وهل مطلوب من المدرس ان يشرح بطريقه للطالب المعاق او بطريقه للطالب العادي هذا اذا ما كان يشرح من الاساس
وكيف ستكون العلاقه بين الطفل العادي والطفل المعاق هل سنقتله نفسيا بجعله يرى الاطفال يلعبون ويستوعبون ؟
اي قرار غبي هذا
هل يتصور وزير التعليم اننا في دوله تحترم ابمائها وان كل المدارس بها سيارات تنقل الطلبه وان هناك وقت مخصص في الدراسه لتنمية الادراك والابتكار ؟
حتى الان نحن في مصر من الاساس لا يريد الطلبه الطبيعيون ان يذهبوا الى المدارس بسبب الازدحام وقلة الاستيعاب وقلة الضمير من المدرسين فما بالك بالمعاقين حين يندمجوا معهم ؟
الطبيبعي يا سيادة الوزير ان يندمج اصحاب الاعاقات الخفيفه مع المعاقين كليا حتى لا نقتلهم نفسيا وحتى يلقوا اهتمام مناسب
وحتى لا ازيد سانهي
شكرا لكم
الى اخي عسكري الامن المركزي
الاثنين، 18 يوليو 2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب والعزيز المجند في الامن المركزي المصري
اعلم ان ثقافتك محدوده وقراءاتك نادره واعلم ان هذا هو الشرط الاساسي للانضمام الى ما يسمى بالامن المركزي فالشرط واضحة الجهل ثم الجهل ثم الجهل
واعلم انه بطبيعة الحال ان ظروف المجتمع والدوله هي التي اجبرتك على عدم مواصلة التعليم اي انه قد لا يكون لك ذنب في ذلك
ويقولون ان عسكري الامن المركزي ممنوع عليه التفكير فالاصل في الموضوع تنفيذ الاوامر مهما كانت حتى لو كنت غير مقتنع بها واعذرني اخي المجند ساجنح لبضعة اسطر ثم ساعود اليك
لا تقلق حتى المثقفون والمتعلمين احيانا يفعلون ذلك ... ولك في الاحزاب وفي جماعة الاخوان المسلمين مثال اكيد فالقرار ينفذه الجميع بلا اي نقاش يقول الحزب او الجماعه اعتصام فيعتصم الجميع وهم مقتنعون ... وبعد يوم او اكثر يقولون لا اعتصام فينفض الجميع وهم غير مقتنعين ولكنهم ينفضوا
اعود اليك اخي وصديقي العزيز ... اعلم ان كل ما يشغلك هو ال3 سنوات .. تريدهم ان يمروا بلا اي مشاكل ولا جزاءات حتى ما تعود وتتزوج وتعيش حياتك ولا تنسى ان تلعن فترة التجنيد كلما واتتك فرصه
وان احتككت بعدها بعسكري امن مركزي فستنعته بابشع الصفات من انه جاهل وخادم وما الى ذلك
اصدقك القول يا اخي انا لست بصدد دراسه اجتماعيه عن سبب دخولك الى الامن المركزي ولا كيفية خروجك منه فلكل منا مشاكله ولكن ما اود قوله لك هو ما ان تاتيك اوامر بضرب اخوتك واخواتك وامهاتك وابائك في شوارع مصر واجدك مندفع سعيد مقبل على تنفيذ الامر .. الا تفكر ؟
اهي رغبه منك في اخراج كل الساديه الموجوده بداخل كل انسان ولا يجد فرصه مناسبه لاخراجها
الا تفكر انك قد تنتهي مدتك بعد اسبوع ويضربك جندي امن مركزي بعد اسبوعان .. لن اقول لك الكلام الدارج مثل هب ان امك او اخوك او اختك موجوده في الحشود لانني قلته للتو فعلا
ولكن الاتفكرون جميعا قد يكون رفيقك في كتيبتك تاكلون وتشربون معا ثم تفترقوا لتنفيذ المهام فيذهب هو الى مسقط راسك صدفه ويضرب اخوك وهو لا يعلم وتضرب امه وانت لا تعلم ثم تعودوا لتاكلوا سويا
ان امتنعت عن تنفيذ الاوامر بالضرب فان القانون في صفك والان بعد الثوره فان تطبيق القانون في صفك ايضا
ولكن لاني اعلم الظلم والغباء للضباط فلا تكن وحدك ابدا وانت تمتنع او ان امتنعت وحدك اجعل عساكر شاهده لتشهد معك ان تحولت للتحقيق او ان تم ضربك
لا اطلب منك عدم طاعة اوامر رؤسائك الى في هذه النقطه فقط
فمن غير المنطقي ان اذهب لاضرب شخص ما او جماعه ما دون ان اعرف سبب ذلك
فكر مليا في الامر وستجدني على حق
ولاني اعلم انه من المستحيل ان تصل تلك الكلمات اليك من مصدرها فارجو لمن يقرأها ان يبلغها لاقرب عسكري امن مركزي يراه
شكرا لكم
ان كانت افة الشعب النسيان فذكروهم
الأحد، 17 يوليو 2011
بسم الله الرحمن الرحيم
افة الشعب النسيان
كان من احد اسباب انفجار الشعب المصري هو الضغط المستمر بمشاهد تعذيب الشرطه للمواطنين لمن عنده امكانية التعامل مع الكمبيوتر
وما زاد من انفجار الشعب هو مشاهد القتل واطلاق الرصاص ودهس المواطنين بالسيارات والتي اذاعتها قناة الجزيره والتي يتهمونها الان بالعماله
ثم ماذا ؟
انفض المولد يوم 11 فبراير ولم يتحقق اي شيء من اسباب قيام الثوره اللهم الا سفر حسني مبارك وعلاجه في شرم الشيبخ
الان نريد ان ندافع عن اهدافنا عن حقنا في حياه نظيفه وان نكون شعب يحترمه حكامه والشعوب الاخرى
وعندما نجد نباطؤ ونريد ان نضغط لتحقيق اهداف الثوره ... تجد معاناه كبيره جدا لحشد المصريين بل وتجد منهم من يقف ضدك ويقول لك فلنكتفي بهذا القدر
لا ادري هل كانت مشكلة البعض هي عدم وجود مبارك امام ناظرهم؟
هل كانت مشكلتهم فقط في ما تحقق ان كان تحقق شيء؟
ذكروهم بالبلطجه من الدوله والتي لا تزال مستمره
اعرضوا عليهم ما يثير حماستهم مره اخرى ما يجعلهم لا يغادرون الميادين الا ومصر حره فعلا
من لديه مدونه او على تويتر او فيس بوك
ومن يستطيع ان يصل للاعلاميين الشرفاء ( يسري وريم وبلال فضل وابراهيم عيسى ووائل الابراشي ) فليخبرهم ان لا يملوا من اذاعة تلك المقاطع
فستكون سبب ان شاء الله لتحقيق الحريه
شكرا لكم قله مندسه في الجزائر . اعلام فاشل في تونس. تعديلات دستوريه في الاردن. وعمار يا مصر
بسم الله الرحمن الرحيم
اثق تمام الثقه انه لو قامت الثوره في مصر اولا ومن بعدها تونس لفشلت ثورة تونس العظيمه واسباب ذلك
ان في مصر شياطين جهنميين لديهم حلول لكل شيء ويراهنون على كل الاحتمالات النفسيه كالنسين والاجتماعيه كالغذاء في شعب مصر العظيم وكانت القياده الغاشمه في تونس ستستخدم اساليب اجهاض الثوره مبكرا كالمؤيدين للنظام الحاكم ومسيراتهم وتسليط الضوء عليهم من قبل الاعلام الحكومي .. او بقرارات في ظاهرها خير وفي باطنها غدر كما يحدث عندنا الان .
ومع ما كانت ثورة تونس تحققه من تقدم وسرعه حتى انهم حصلوا على حكم بتجميد اموال بن علي بل وحاكموه غيابيا وصدر عليه حكم بالسجن اربعون عاما في قضية ما ولكنك تلاحظ في الايام الاخيره ان سيناريوهات مصر تتحقق في تونس مما يجعلنا نفخر بان مصر ام الدنيا حقا وانها مدرسه تتعلم منها الامم
وليس في تونس فقط بل وفي كل الاقطار العربيه هناك تقليد تام لطغاة مصر ويستخدمون كافة اساليبهم ومصطلحاتهم الرنانه ومحاولات زرع الفتنه بين الثوار انفسهم
وللدلاله على كلامي اليكم عناوين الصحف اليوميه والتي صدرت اليوم في بعض الدول العربيه
من جريدة الصباح التونسيه
محمد علي الحلواني لـ"الصباح"
أستغرب الموقف المتفرج للقيادات السياسية حيال انحراف المسار الثوريأبدى السيد محمد علي الحلواني احترازه من مسلسل المحاكمات التسطيحية لرموز النظام السابق معتبرا أنها تطمس البعد السياسي العميق لجريمة الخيانة العظمى التي اقترفها المخلوع ورموزه، وأضاف السيد محمد علي الحلواني أن الوضع السياسي في البلاد يقتضي الخروج من ايديولوجية حكومة تصريف الاعمال أو حكومة المرحلة الانتقالية الى ما يمكن تسميته بمقولة حكومة أزمة.
فما رايكم ادام الله فضلكم ؟
فما رايكم ادام الله فضلكم
جريدة الرأي الاردنيه
ال رئيس اللجنة الملكية المكلفة بمراجعة الدستور لإجراء تعديلات عليه احمد اللوزي «إن اللجنة المكلفة بمراجعة نصوص الدستور قد عملت خلال الأشهر الثلاثة الماضية بشكل مكثف لتنفيذ الرؤى الملكية لإعادة النظر في التعديلات التي طرأت على دستور 1952 بالإضافة الى مراجعة شاملة للنصوص كافة لإدخال مبادئ تقتضيها عملية التحديث والتطوير والإصلاح وترسيخ اهم مبدأ دستوري وهو الفصل بين السلطات وعدم تداخل أي من صلاحيات السلطات الدستورية الثلاث، التشريعية والقضائية والتنفيذية».
فما رايكم ادام الله فضلكم
جريدة الوطن القطريه وقمة التخلف
سلوى قد تغزو اسرائيل
ما رايكم ادام الله فضلكم
اما في جريدة اخبار اليوم اليمنيه
"أخبار اليوم" تنشر أسماء أعضاء المجلس الـ"17"..
مجلس شباب الثورة بصنعاء يعلن تشكيل مجلس رئاسي لإدارة المرحلة الانتقالية
مجلس شباب الثورة بصنعاء يعلن تشكيل مجلس رئاسي لإدارة المرحلة الانتقالية
أعلن في العاصمة صنعاء أمس السبت عن تشكيل مجلس رئاسي انتقالي من 17 شخصية تتولى إدارة شؤون البلاد في المرحلة القادمة.
وأعلن البيان رقم 2 للجنة التحضيرية لمجلس شباب الثورة، بأن هذا المجلس الرئاسي الانتقالي سيتولى قيادة الفترة الانتقالية للبلاد، خلال مدة لا تتجاوز تسعة أشهر تبدأ من تاريخ أول انعقاد لأعضائه، وأكد البيان على أن هذا المجلس سيكلف بتنفيذ مطالب الثورة الشبابية، كما أنه سيكلف شخصاً من بين أعضائه بتشكيل حكومة تكنوقراط.
كاتك بتقرا جرايد مصر
اذن تتعلم الذئاب من بعضها والاستثناء الوحيد هو خبر الجريده القطريه لانه استفزني جدا
شكرا لكم
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
هوية الزوار
